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La région visée est le sud de la Somalie, soit dans son ensemble le territoire situé entre la vallée moyenne du fleuve Chébéli et la frontière kényane, y compris la région côtière site rencontre ado belgique de Mogadiscio à Kismayo.

C'est cette partie de la Somalie qui a connu les combats interclaniques les plus soutenus depuis l'effondrement du régime Siyaad Barré au début de et c'est là que la majorité des 28 Casques bleus des Nations Unies et soldats américains ont été détachés en décembre voir carte no 1. C'est là également qu'un certain nombre de groupes demeurent vulnérables, des milices site rencontre somalie continuant de s'affronter pour contrôler l'accès aux voies d'eau, aux routes et aux installations portuaires stratégiques.

La lutte pour les droits des femmes en Somalie 20 janvierUTC Zam Zam Abdullahi Abdi milite en faveur des droits humains en Somalie depuis de nombreuses années. Je savais que le domaine dans lequel je travaillais, le journalisme, était dominé par les hommes et qu'il n'y avait aucun moyen réel de traiter les questions relatives aux femmes. Quels sont, selon vous, les principaux obstacles rencontrés dans la lutte contre les atteintes aux droits humains? Les préjugés et les idées fausses. Les droits des femmes se heurtent à une forte opposition.

Le contenu du présent document s'appuie sur diverses sources écrites et orales. Parmi les sources écrites, citons les informations de presse, les rapports d'organismes de l'ONU, d'ONG et de groupes de défense des droits de la personne, ainsi que des comptes rendus et des lettres provenant d'observateurs et de participants.

A souligner qu'on ne dispose d'aucun document sur de grandes sections du pays où se sont produits combats et mouvements migratoires.

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Au cours de la guerre civile, les observateurs et journalistes étrangers se trouvaient surtout dans la capitale, Mogadiscio, et dans les grands centres de secours comme Baidoa et Kismayo, de sorte que notre connaissance site rencontre somalie événements survenus dans beaucoup de régions éloignées ne s'appuie que sur le ouï-dire. Il n'est pas beaucoup plus facile d'obtenir des renseignements sur la situation actuelle, surtout dans les site rencontre somalie rurales. Ce n'est que récemment qu'on s'est efforcé de rassembler systématiquement et de photocopier les documents publiés par les divers organismes de secours qui ont été à l'oeuvre sur le terrain dating en ligne Somalie [ Le bureau de la Library of Congress des Etats-Unis à Nairobi a commencé à réunir des rapports et des documents produits par des organismes qui avaient toujours des bureaux en Somalie au moment de la site de rencontre un deux toi avis de Siyaad Barré au début de Comme complément aux rapports écrits, j'ai eu recours à des témoignages oraux, certains que j'ai obtenus de réfugiés somaliens à l'occasion d'un séjour de deux site rencontre somalie au Kenya en novembre et d'autres que j'ai recueillis auprès de Somaliens en Italie et au Royaume-Uni en avril Il faut évaluer avec prudence ces témoignages, car nombre de ces personnes ont subi un stress émotionnel et physique extrême pendant qu'elles étaient en Somalie.

Beaucoup des comptes rendus écrits sur lesquels le présent document est fondé sont eux-mêmes en grande partie inspirés d'entretiens avec des réfugiés ou des personnes déplacées, de sorte qu'il faut les considérer avec la même prudence. Etant donné les risques de distorsion ou d'exagération, j'ai tenté d'étayer tous les témoignages oraux par des comptes rendus écrits ou des témoignages oraux indépendants.

La crise en Somalie a fait naître de nombreuses rumeurs et des accusations réciproques provenant de membres de différents clans somaliens.

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Les membres d'un clan lancent régulièrement des accusations d'intimidation systématique, de violence physique et même de génocide contre les membres d'un autre clan [ Il est traité des accusations de génocide et d'« épuration clanique » dans Mukhtar et Kusow,p.

En outre, de nombreuses collectivités somaliennes luttent non seulement pour survivre, mais également pour être reconnues sur le plan international. Elles veulent être considérées comme les résidents « légitimes » de certains lieux et se voir reconnaître le droit d'avoir des site rencontre somalie politiques sur les conseils de district, ou comme des « groupes vulnérables » admis à une attention particulière de la part des organismes de secours internationaux.

Certaines personnes ont même changé de clan pour assurer adopté un mec site de rencontre site rencontre somalie ou pour obtenir un avantage temporaire par exemple, voir Prendergast janv. Il est souvent site rencontre somalie de trouver des sources d'information impartiales, ou de confirmer ou d'infirmer des rumeurs.

Même si je site rencontre somalie pas l'intention d'établir qui a raison ou qui a tort, mais uniquement de déterminer si certains groupes sont réellement vulnérables dans les circonstances, j'ai dû à maintes reprises dans ce document porter un jugement quant à la fiabilité de certains témoignages ou affirmations.

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Dans les cas où plus d'un point de vue est possible, j'essaie d'indiquer l'éventail des possibilités. Enfin, comme la situation en Somalie peut évoluer d'une semaine à l'autre, et que les alliances militaires et politiques entre les parties en lutte ne sont souvent que temporaires, j'ai évité site rencontre somalie traiter en détail des factions politiques et des personnalités en cause, préférant me concentrer sur les relations entre les groupes et les clans touchés par la guerre.

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Dans la mesure du possible, je me suis efforcé de comparer les informations en ma possession avec ceux d'autres personnes qui avaient suivi la situation de près et je me suis entretenu régulièrement avec les auteurs de plusieurs rapports récents sur les conditions actuelles en Somalie.

Je fais état de ces sources dans les notes en bas de page et les renvois. Par « victimes », j'entends non seulement les personnes et les groupes qui ont fait directement l'objet de violence et de violations des droits de la personne, mais également tout ceux dont la survie était menacée par le climat général d'anarchie et d'insécurité.

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Il ressort des conversations que j'ai eues avec des réfugiés somaliens en Afrique, en Europe et en Amérique du Nord que les gens ont fui la Somalie pour divers motifs.

Certaines affirment avoir été victimes ou témoins de raclées, de viols et de meurtres, tandis que d'autres indiquent que leurs biens personnels et leurs moyens de subsistance ont été pris de force ou détruits.

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Certains réfugiés étaient convaincus que leur appartenance à l'un des clans dominants les exposait à des mauvais traitements de la site de rencontre armenien de leurs rivaux militaires, d'autres craignaient que leur situation de « minoritaires » ou l'absence de liens solides avec un clan en faisaient des cibles faciles pour les milices armées qui continuent d'exercer un contrôle sur une grande partie du pays, et d'autres estimaient avoir été expulsés de leurs villages par des clans de l'extérieur qui convoitaient leurs terres.

Ces craintes ressenties par des réfugiés des clans tant principaux que mineurs sont traitées plus à fond dans la section 3. Une bonne partie de l'insécurité collective ressentie en Somalie remonte aux dernières années du régime Siyaad Barré, de àépoque où le gouvernement cherchait à réprimer une série de mouvements d'opposition de la part des clans en lançant des troupes contre les populations civiles des clans visés [ Site rencontre somalie de l'information sur les divers mouvements d'opposition somaliens et leurs liens à l'étranger, voir Ile maurice rencontre femme of Africa, janvier-juin En plus de la guerre, qui a fait l'objet de nombreux comptes rendus, contre les populations issaqs dans le Nord en Cultural Survival Quarterly hiver ; Africa Watch ales forces gouvernementales ont lancé des expéditions punitives contre les site rencontre somalie hawiyés à Galcaio en novembre et à Belet Huen en maicontre des hommes du clan ogaden près de Kismayo en mai et contre des protestataires civils à Mogadiscio en juillet et juillet Africa Watch b; Samatar Outre les centaines de civils tués, ces attaques ont détruit du bétail et des biens de production comme des puits, des entrepôts, des ateliers et des pompes dont la collectivité locale avait besoin pour survivre.

Ces modes de châtiments collectifs contre les villages de civils de clans rivaux se sont poursuivis pendant la guerre civile après la chute de Barré.

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Etant donné que les clans somaliens ont toujours considéré la sécurité ou le châtiment comme une affaire collective, des personnes peuvent se sentir menacées du fait de leur appartenance à un groupe même si elles ne se sont pas livrées à des actes de violence manifestes contre des membres d'autres clans.

Cette série d'offensives des Hawiyés et de contre-offensives des Darods a été marquée par de nombreux incidents de torture, de mutilation, de viol et d'exécution sans inhumation des deux côtés AI août Le contrôle par les Hawiyés et divers clans de Mogadiscio et de presque toute la vallée du Chébéli en est résulté.

Les civils et soldats darods ont fui vers le sud à Kismayo, à Berbera et au Kenya ou vers la patrie natale de leur clan dans le Nord et le Nord-Est. Les milices hawiyés ont quitté leurs bases territoriales de la vallée du Chébéli et des grands pâturages et ont progressé dans la région interfleuve Bay et Bakool. Les habitants sédentaires site rencontre somalie mi-sédentaires de ces régions n'avaient pas joué un rôle important dans le gouvernement Barré ni dans les rébellions militaires contre celui-ci.

Néanmoins, ils se sont retrouvés en en plein milieu d'un conflit entre trois coalitions de factions fortement armées site rencontre somalie les milices hawiyés du Congrès de la Somalie unifiée CSUles forces gouvernementales en retraite principalement des Marehans qui cherchaient à se regrouper dans la région de Geedo sous la bannière du Front national somalien FNSet des milices dominées par des Ogadens ayant leurs bases dans la vallée inférieure du Djouba et la région de Afmadow qui affirmaient appuyer le Mouvement patriotique somalien MPS.

Les régions de Bay, Bakool et de la vallée inférieure du Chébéli sont devenues des site rencontre somalie de bataille sillonnés en tous sens par différentes milices et leurs ramifications qui volaient du bétail et d'autres denrées et pillaient les pompes, les outils et même les meubles afin de les vendre contre de la monnaie forte.

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L'état d'anarchie qui en a résulté a nui à la plantation et aux récoltes et a engendré une grande famine dans la région, qu'on a baptisée le « triangle de la mort ». La crise alimentaire s'est aggravée quand les milices contrôlant le port et l'aéroport de Mogadiscio ont empêché que soit acheminée vers les centres de secours de l'intérieur du pays l'aide alimentaire provenant de l'étranger d'une part, pour éviter qu'elle ne tombe entre les mains du FNS et d'autre part, pour tirer un profit de sa vente Menkhaus ; ibid.

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Des milliers de résidents de la région de Bay et Bakool sont morts, et des milliers d'autres ont fui vers les camps de secours de Baidoa et de Hoddur.

Même si des milliers de personnes ont ainsi été déplacées, il s'agissait surtout de membres du clan rahanweyn Reewin qui se déplaçaient à l'intérieur de la région interfleuve, car la région était sans littoral et peu de Rahanweyns avaient établi des réseaux de soutien importants à l'extérieur de la Somalie.

Les clans de Rahanweyns Digils voir annexe I déplacés de la vallée inférieure du Chébéli ont cherché refuge dans la forêt ou à Mogadiscio, dont site rencontre somalie population composée d'anciens agriculteurs pauvres a augmenté en dépit de la violence des Hawiyés qui se poursuivait dans la capitale. De la vallée inférieure du Djouba, des milliers d'agriculteurs bantous ont fui au Kenya, où ils se sont joints aux victimes darods des purges antérieures Prendergast juin ; Menkhausno 1.

L'enjeu site rencontre somalie pas uniquement Kismayo, mais les voies utilisées par les vendeurs de bétail sur la rive occidentale et les agriculteurs commerciaux le long du Djouba inférieur site rencontre somalie acheminer leurs produits au port. La lutte pour Kismayo se poursuit avec la même intensité sur plusieurs fronts et elle est caractérisée par des négociations byzantines qui paraissent sans fin entre les chefs de factions et les aînés en vue des localités, souvent interrompues par des attaques et contre-attaques des milices [ Ce n'est pas le rôle du présent document d'exposer en détail les changements de fortune des diverses parties en lutte dans cette région au cours des trois dernières années, ni les alliances et contre-alliances nombreuses qui ont été conclues et brisées.

On peut trouver dans Prendergast, juinp. Toutes les parties en présence ont subi de lourdes pertes, tant en soldats qu'en civils. Les victimes les plus fréquentes ont toutefois été les petits agriculteurs de la région - les minorités bantoues connues sous le nom de « Goshas » ou « Mushungulis » - dont les greniers et les biens personnels ont été volés par les factions armées qui site rencontre somalie sillonné la vallée Menkhaus juill. Disposant de peu d'armes et n'ayant pas de milices organisées, les agriculteurs bantous étaient pratiquement sans défense; le grand nombre de réfugiés bantous dans les camps du Kenya site rencontre somalie de leur sentiment d'insécurité continu Lehman Pendant que l'attention des médias se portait sur le conflit Abgal-Habar Gedir dans Rencontre malien homme et les alentours qui a abouti à une impasse et à la division de la ville en deux camps armésun certain nombre de conséquences importantes ont commencé à se faire sentir à l'extérieur de la capitale.

En premier lieu, les milices des principales factions ont cherché à affermir leur contrôle sur les territoires où les membres de leur clan avaient l'avantage numérique. Au début deles membres des clans les plus importants pouvaient généralement se retrouver en sécurité dans ces territoires « nationaux » à l'intérieur de la Somalie. Selon des données établies par le HCR au Kenya, il semble que le rapatriement de Somaliens, spontané ou organisé par l'ONU, s'était accéléré au cours de la deuxième moitié detout site rencontre somalie parmi les réfugiés majertens, marehans et ogadens ibid.

En deuxième lieu, à l'intérieur de chacun de ces territoires « nationaux » de fait, les clans les plus faibles faisaient toujours l'objet de menaces de la part des plus puissants. A Geedo, les Marehans, dont l'importance site rencontre somalie dans la région avait été augmentée délibérément dans le cadre des programmes de réinstallation sur les terres de Siyaad Barré dans les années etont saisi les terres des membres de la minorité gobaweyn, les forçant à devenir métayers ou à s'enfuir vers les camps de réfugiés du Kenya [ Certains des Gobaweyns qui s'étaient rangés aux côtés du CSU lorsque ce dernier avait tenté d'expulser les Marehans de la vallée du Djouba ont plus tard été abandonnés par le CSU et attaqués par les milices des Marehans.

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C'est le sort qu'ont connu de nombreuses minorités dont les territoires ont été successivement envahis par diverses milices. L'afflux de réfugiés ogadens d'Ethiopie principalement des partisans de Mohamed Zubeir du MPS d'Omar Jess dans l'arrière-pays de Kismayo après a déséquilibré les relations entre les clans locaux et mis en péril les Hartis les aînés des Hartis ont été victimes d'un massacre aux mains des milices du MPS en janvier Menkhausno 1.

Grâce à leurs armes, les Hawadles ont pu dominer les agriculteurs riverains dans le site rencontre somalie de Belet Huen, jusqu'au moment où ils ont eux-mêmes été expulsés en juillet par les Habars Gedirs avec l'appui des clans locaux qui en avaient contre la domination des Hawadles sur les opérations financées par l'ONU dans Belet Huen Menkhaus sept.

Site rencontre somalie ou l'assujettissement des membres plus faibles par les plus puissants fait depuis longtemps partie des relations sociales des Somaliens, mais l'affermissement du pouvoir des clans dans certaines régions, bien qu'il accroisse le sentiment de sécurité de la majorité, est toujours au détriment des autres minorités et groupes locaux, qui peuvent être forcés à la soumission politique ou au paiement d'un tribut en échange de protection.

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En troisième lieu, bien que la présence des forces de maintien de la paix ait empêché de nouvelles avances d'envergure de la part des milices, la concurrence s'est intensifiée pour le contrôle des riches terres agricoles des vallées du Djouba et du Chébéli et pour obtenir l'accès aux villes portuaires de Merca et de Brava.

Cette troisième tendance est la plus susceptible d'entraîner des déplacements de population à long terme dans le sud de la Somalie. Ces régions riches en ressources et importantes sur le plan stratégique étaient d'abord habitées par des clans minoritaires qui, habituellement, n'avaient pas les moyens militaires de défendre leurs droits de propriété contre les milices d'occupation bien armées.

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Bien que des politiciens ayant de bonnes relations aient accaparé une grande partie des terres fertiles et irrigables du Sud au cours des années du régime de Siyaad Barré Cassanelli ; African Rights oct.

Les nouveaux venus prétendent avoir libéré ces terres de l'occupation illégale du régime précédent, mais ils ne semblent pas avoir l'intention de les retourner à ceux qui les précédaient avant le régime Barré. Par exemple, les milices des Habars Gedirs et des Hawadles qui ont expulsés agressivement les Darods de la vallée du Chébéli ensouvent avec l'appui enthousiaste des minorités locales, revendiquent maintenant ces mêmes districts. Dans la plupart de ces endroits, les occupants ont essayé de coopter les chefs locaux pour qu'ils acceptent leur présence, à défaut de quoi ils ont employé l'intimidation ou la force pour remplacer ceux qui ne collaboraient pas par des membres de leur propre clan et des alliés.

Les habitants de toutes ces régions contestées auraient quelque raison de prétendre être toujours en péril. L'opération « Rendre l'espoir » a contribué à atténuer la guerre ouverte et à stabiliser les frontières officieuses entre factions rivales, mais elle n'a pas mis fin à des formes plus subtiles de violence - expropriation, intimidation et extorsion - pratiquées dans chaque région.

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La « guerre » est maintenant concentrée dans les régions riches en ressources du sud, qui sont aussi principalement, mais non exclusivement, habitées par les minorités [ Comme me l'a expliqué un Somalien en avrilles forces de l'ANS du général Aïdid ont été stoppées à Mogadiscio par les Abgals, à Bardera par les Marehans, à Baidoa par l'alliance Rahanweyn et à Kismayo par les Darods.

Tout ce qui leur reste, c'est la domination de la vallée inférieure du Chébéli et de ses minorités faibles sur le plan militaire.

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La plantation et les récoltes ont repris dans de nombreux districts du Sud, mais le gros de l'économie s'appuie sur l'extorsion du surplus pratiquée par les gens armés contre ceux qui ne le sont pas. Même si les groupes dominants ne cherchent pas à déplacer de force ces minorités, ils commandent dans les faits aux résidents locaux, qui doivent souvent remettre leur excédent de récolte aux jeunes miliciens, servir d'aimant pour attirer site rencontre somalie des ONG, dont peuvent ensuite s'emparer les gens au pouvoir, et site rencontre somalie appui public et légitimation aux chefs des forces d'occupation quand celles-ci veulent être représentées sur les nouveaux conseils locaux ou de district.

Parce qu'il n'y a pas de contrat social fondé sur l'affiliation clanique entre les forces d'occupation et les villageois, rien n'assure ces derniers qu'ils profiteront des avantages consentis sous forme de secours ou de services.

Nous pouvons prédire pour cette raison que certains résidents de ces districts « occupés » - en général de jeunes hommes avec un peu d'argent - continueront de chercher refuge à l'extérieur du pays. Les forces de l'ONUSOM sur place ne semblent pas avoir servi de médiateurs depuis quelque temps pour les querelles locales. Ce départ a entraîné une série prévisible d'escarmouches pour mettre la main sur le message pour flirter laissé sur place, mais les milices des factions somaliennes n'ont lancé aucune offensive d'envergure par suite de ce retrait.

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